حقيقة وليس خيال كوني مليونيره في ثواني

حـقيقة ولـيس خـيال كـوني مـليونيره في ثـوان



بسم الله الرحمن الرحيم



عن جابر ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من قال سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة )"


ردد الآن سبحان الله العظيم وبحمده خمس مرات لا يستغرق الأمر منك سوى
خمس ثواني ومن المعلوم أن ما من شجرة في الجنة إلا وساقها من الذهب
ولو قلنا إن وزن النخلة الواحدة على اقل تقدير عشرة كيلو جرام
إذا تحصل على ما قيمته الملايين في خمس ثوان فقط!!


وليس المقصود المماثلة ولكن لتقريب الفكرة
و لنعلم ما ضيعنا بحق أنفسنا من خيرات بقله الذكر


قال r:" مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت "


وقال r:" ألا أنبئكم بخير أعمالكم ،وأزكاها عند
مليككم، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم
من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟" قالوا بلى .قال : "ذكر الله تعالى"


وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال النبي صلى الله عليه وسلم
سبق المفردون " قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال :
" الذاكرون الله كثيرا والذاكرات


وقال النبي rلقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم
أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر


وذكر عبد الله بن بسر : أن رجلا قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي
فأخبرني بشيء أتشبث به . قال : " لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله تعالى


وقد قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً [الأحزاب:41]،
وقال تعالى: وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ ]الأحزاب:35


وقال أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه لكل شيء جلاء،
وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل.)


ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر،
فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء. فإذا ترك الذكر صدئ، فإذا ذكره جلاه.


و صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر.
قال تعالى: وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُط ]الكهف:28].


وكما في الحديث ما تحسر أهل الجنة على شي إلا على ساعة لم يذكروا الله فيها
و هذا لأنهم رؤوا ما مدى الكرامة التي منحها الله لهم بفضل ذكرهم



ولكن ترى ما نسبة الذكر إلى كلامنا في كل يوم
1%,2%,5%



ثم ندعى أننا من الذاكرين والذاكرات
و نطمح لنكون في الفردوس الأعلى

مقتطفات من فضائل الأذكار


. " -إن أفضل الذكر لا إله إلا الله "


"من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة "-


وقال r:" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "


قال r:" يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟" فقلت:بلى يا رسول الله ، قال :" قل لا حول ولا قوة إلا بالله "


وقال r:" لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ،ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،أحب إلى مما طلعت عليه الشمس "


الذكر المضاعف "سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته".


قال rمن صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا


قال rمن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات.
كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل.


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله rقال : "
من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل
شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت
عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد
بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه "


عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : "من
دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد
يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له
ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة و بنى له
بيتا في الجنة"


-"قال rمن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر



وقال r:" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة"فسأله
سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال :" يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه أُلف خطيئة "


قال r:" والله إني لاستغفر الله وأتوب إليه في اليوم
. أكثر من سبعين مرة "


سيد الاستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت
أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .


من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ومن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة




منقول